【漫步老街巷】之三:避风坞上“长”出的创意区

发布时间:2015年02月16日 16:45 | 来源:台海网络广播电视台


厦港,有着600年历史的厦港渔区,曾经独领风骚数百年。它浓缩了厦门人的码头记忆和渔业文化,承载着厚重闽南地理和人文。岁月递嬗,时过境迁,渔港的繁华落尽,在沙坡尾避风坞走街串巷,斜阳草树,寻常巷陌,处处流淌着浓郁的渔家遗韵。这里正在悄然转身为一个充满生机的文化创意区。

 

 

从前啊,沙坡尾是这样的

        厦门老城区历史上有“七河、八池、十三溪”之说,厦港的关刀河、河仔池(南溪仔)、澳仔池(演武池)名列其中。

       

        沙坡尾避风坞原来是澳仔大池(演武池)通往海口的水道,明末清初,郑成功操练水师时,小型战船就在这里进出。在关刀河避风坞不堪重荷时,有一些船舶自发进入,渔家疍民把这个天然泻湖作为避风坞。周边陆续出现许多小码头、小作坊,还有越来越多的渔寮船屋。

88

沙坡尾,摄于1880年代,也是镇北关方向城墙延伸的终点。当时的沙坡尾到处一片沙滩、渔船云集,古厝成片,恍若世外桃源。

 7

 清末从蜂巢山上拍摄的沙坡尾,帆船云集,右边靠打石字一侧海岸线呈弧形状,又称关刀河。

 

7

沙坡尾避风坞逐渐完善设施和真正发挥作用是在20世纪50年代之后。 图为50年代的沙坡尾避风坞里的帆船。

77

20世纪80年代的远洋跨过船队,这个港口见证了多少相聚和别离。 

 

厦港“土著”的前世今生

厦港渔民被称为“疍民”。他们终年浮荡江海,以船为家,以海为田,捕鱼为生,居无定所。明末清初,漳州九龙江流域的大批疍民陆续来到厦门港。厦门渔民是“五方杂居”、“多源同化”,不同出处的疍民经过长期渗透、整合、融合、同化,形成了一种既有共性又独树一帜的厦港疍民习俗,积攒了属于一方水土的文化底蕴。


88

 疍民和疍船。

88

 疍民一家。“一只小船挂破网,长年累月逐风浪,斤两鱼虾换糠菜,祖孙三代睡一舱。”这是过去疍民生活的真实写照。

88

疍民编织渔网


2003年,演武大桥横跨沙坡尾避风坞口,宣告了长达近百年的沙坡尾渔港与避风坞退出了历史舞台,成为本港及龙海一批回潮小疍船与虎网仔的临时停靠点。现在的避风坞表现为一种朴实的民风。周围居住的大多是渔民的后代,但他们几乎都不再下海了。 

5

停在避风坞里的渔船

88

 沙坡尾的市井生活。渔民的后代们几乎不下海了


 

老渔港,深巷子

清朝乾隆年间,随着厦港沙坡头的港地、码头、避风坞以及相适应的配套设施的逐渐完善,厦门岛上第一个完整意义上的群众性渔港开始成形。此时正值厦门鹭江海岸上的商铺崛起,导致了军、商、渔港分离。厦港早期的街巷市仔街设立了行政区划厦港保,一批水产行业特色的街巷应运而生。 厦港片区最具代表性的特色民居为卢厝、蒋厝、李氏大宗祠、鹰哥楼等地标性的建筑。这些点缀渔港历史风貌的建筑文化精品,连同流传的风物逸闻,同样是不可多得的宝贵旅游观光资源。


88

厦港的骑楼曾经是水产特色商行云集的地方 

88

88

老厦港,深巷子 

在对台关系方面,厦港在百年对渡和参与“台运”中都扮演了特殊的角色。清朝的台厦兵备道在厦港设立了办事机构,配料馆与料船夫,号称“馆口船头”,从太平桥至鱼行口,遍布台湾公馆及行郊,这就是厦门最早的对台商贸街和渡口码头。


8

配料馆巷是厦台往来的见证。原本巷口处就是苍茫大海,台运渔船在此靠泊,配齐所需要盐、水、油等日常用品后再出海。后来这一带填海造地,成了四通八达、弯弯曲曲的小巷,巷里的居民楼也都是渔民房子翻建的。


88

卢厝

卢厝位于厦港片区围仔内巷,是三进式四规厝,四周以护厝及高墙围合而成传统院落。厦门卢厝建于清光绪年间,由当年旅菲华侨卢安邦历时3年建成,迄今已有100多年的历史。除了精美的建筑,卢厝还于百年前就铺设了暖气、照明、给排水等先进设施,堪称闽南古厝的杰出代表。

 

88

陇西李氏宗祠

陇西李氏宗祠位于大生里铁路旁,是民国时期的建筑,具有典型的闽南祖厝的建筑风格。据了解,这里以前是一位李姓华侨的祖厝,如今马六甲的李姓华侨就是他们的后裔。

 

福佑苍生的渔港守护神

在厦港范围内,曾出现宫庙达40余座,属于厦门岛上宫庙密度之最。这与厦港作为渔家疍民聚居地,民间信仰信俗相沿成习有很大关系。而今,厦港还有10余座宫庙,有9条以宫庙命名的街巷地名,印证着民间信俗的遗存和变迁。从尚存的街巷地名如福海宫巷、圆山宫巷、大人宫巷、永福宫巷、太平桥巷、碧山路、寿山路、寿彭路、南普陀路等,漫步其间,可以听到老一辈渔家疍民的追思和回忆,从中领略到厦港民间信仰的遗存和演变。

88

 原址修建的华严寺

 

88

厦港朝宗宫位于沙坡尾避风坞边上,肇建于南明永历年间。康熙年间施琅底定台湾之后,朝宗宫妈祖在海峡两岸备受尊崇。乾隆年间,闽浙总督李侍尧奏报朝廷:“臣查闽省各府县及海口俱有天妃庙,而厦门港口一庙尤为灵应。”乾隆皇帝因此御赐朝宗宫“恬澜贻贶”匾。

88

 厦港片区还保留不少具有闽南特色的信仰风俗。厦港“送王船”在形成历史和活动规模上并非最早最大,但被公认为最具体生动,发挥着联系台湾同胞以及海外华侨华人的桥梁纽带作用。 

 

避风坞的华丽转身

今天的沙坡尾避风坞,渔民的后代们依旧过着他们慢节奏的生活。在他们世代居住的这个地方,变化悄然到来。 

77  

77

  

77

沙坡尾正在变身为文化创意港湾。避风坞及其周边老旧骑楼的改造,将尽可能地保留原生态的渔港和闽南特色骑楼文化。周边街区沿线的旧式骑楼已启动设计改造,未来定位为老渔港文化博物馆、文化秀场、创意空间、创意酒店群等项目。 

99

避风坞华丽转身,周边厂房被改造成艺术区

99

99

99

未来的沙坡尾将是一个充满生活情调和创意激情的地方。游客既可在街巷里漫步,享受到宁静的渔港氛围,也可流连于市场街铺,体验地道的市井生活。既可在博物馆、美术馆和社区公共场所游学,也可在特色小店中体验别样的文化。

88

厦港老居民迎面走来,背景是新开的料理店

88

避风坞里诞生的小资特色店铺

88

沙坡尾的咖啡馆里休闲的身影 

  

结语:历史在左,梦想在右

5


沙坡尾作为厦门闹市里惟一的避风坞,保留了船坞、避风坞、锚地、航道、岸线、街巷、骑楼、大厝等,它们都是最直接、最真实的城市记忆。沙坡尾所在的老厦门港街区,被誉为“一个活态的海洋性聚落”,至今保留了与海洋生产方式相关的商业业态、生产技术、生活习惯、信仰与习俗等,这些都是营造新型的艺术创意社区的人文基础和精神养料。(资料来源:“视觉厦门”,陈复授《厦港疍民习俗》等)


channelId 1 1 1
厦门广播电视集团官方APP